ЭКЗАМЕНАЦИОННАЯ РАБОТА: ПСИХИАТРИЯ: ПОМОЩНИК ПО УХОДУ ЗА БОЛЬНЫМИ

«Почему мы не можем тебя удержать» о самоубийстве, авторы C.Dioda/T.Gomez

Эту книгу я избрал потому, что мой (наш) отец в 1981 году застрелился... с детства задыхаясь в невыплаканных слезах...

В этой книге чудесно сформулированы некоторые вещи, которые я сам до этого был не в состоянии формулировать. Эта работа уже нашла глубокий отклик в моей семье.

Стр. 25 Распоряжаться своей жизнью - основное право каждого человека.

Стр. 29 Никто не виновен.

Стр. 40 Действия человека связаны с его защитными механизмами.

Стр. 42-44 Вредное подавление / психосоматические реакции.

Стр. 53 Страдает не тот, кто совершил самоубийство, а его близкие.

Стр. 65 Важно прожить/пройти эту не выносимую скорбь... плакать.

Стр. 72 Траур - исключительное состояние. Оно раньше или позже обычно опять приближается к поведению человека перед потерей.

Стр. 79 Неоплаканная потеря препятствует началу новой жизни.

Стр. 81/82 Подавленный траур тормозит дальнейшее развитие личности.

Стр. 84 Настоящий траур не связан с депрессией.

Стр. 85/86 Депрессия имеет также защитную функцию, она имеет право на существование и имеет смысл.

Стр. 88 С медицинской точки зрения, самоубийство в большинстве случаев есть следствие депрессии (подавленного психического материала).

Стр. 101 Ссора перед самоубийством не была ее причиной, а формальным поводом; в другой ситуации поводом послужило бы что-нибудь другое.

Стр. 116 Никто не может взять на себя ответственность за жизнь другого.

Стр. 121 Наше обществе утратило естественное отношение к смерти.

Стр. 123/124 Плакать позволено... слезы имеют большое значение.

Стр. 141 Бог принимает все и всех так, как оно есть и как мы есть.

Стр. 143-148 Траур как возможность.

 

Я бы очень хотел расширить психологию, превратив ее в своего рода психософию, ибо могу принципиально познавать жизнь как независимое счастье и невинную защиту.

Вся эволюция означает защиту... Почему же все наше мышление и действие также не должно означать невинную защиту, основанную на наших собственных ранениях?!

Поэтому и загруженная психика (душа), и связанные с этим болезни, и проблемы могут быть только зеркалом раненности самого человека... невыплаканные слезы.

Так как я понимаю поведение людей вне категории моральной вины (никто не выбирал себе гены, воспитание и среду... люди похожи на невинные штормы, приносящих вред), мне чрезвычайно легко дается их действительно понимать и любить.

Для меня этика не может означать моральную оценку. Она воплощает в себе осознание и чувство того, что человек является частью одного неделимого целого.

Когда агрессия вызывает ответную агрессию, то эту болезненную спираль постепенно и без насилия возможно открутить назад только основываясь на принципе «вознаграждение вместо наказания». Это могло бы быть также важным условием в уходе за психиатрическими пациентами.

Самоубийство - это крик по счастью... по пониманию.

Все «написано» в независимом «языке счастья» любви, сострадания и смирения: свободное счастье, на которое в конце концов надеется, которого желает или к которому стремится каждый.

Во многих областях эта книга дала чрезвычайно ценное подтверждение моих мыслей и чувств; в первую очередь мне кажется необходимым (срочно!) воздержание от моральной оценки и от ее последствиях.

Цветок может расцвести только без страха и насилия...